MISSA PASSO A PASSO RITOS DA SANTA MISSA

📖 I. RITOS INICIAIS

Os Ritos Iniciais têm como objetivo reunir a assembleia, dar o tom espiritual da celebração, promover a comunhão entre os fiéis e dispor todos para ouvir com fé a Palavra de Deus e celebrar dignamente a Eucaristia.

1. Canto de Entrada

É o canto que marca o início da celebração. Tem várias funções:

Acompanhar a procissão de entrada do celebrante e ministros.
Favorecer a união da assembleia.
Elevar os pensamentos para Deus.
Introduzir o mistério do dia ou do tempo litúrgico.

Exemplo: No tempo da Quaresma, o canto pode evocar penitência; no Natal, alegria e júbilo pelo nascimento do Salvador.

2. Antífona de Entrada

Quando não há canto de entrada, reza-se a Antífona da entrada, proposta no Missal Romano. Ela contém uma breve frase bíblica ou oração que expressa o espírito da celebração do dia.

3. Saudação

O sacerdote faz o sinal da cruz junto com os fiéis e os saúda com palavras bíblicas como:

“A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco.”

Essa saudação expressa que a assembleia está reunida em nome da Trindade e acolhida com a bênção de Deus.

4. Ato Penitencial

É o momento em que a assembleia reconhece humildemente os próprios pecados e pede perdão a Deus. Existem diversas fórmulas, incluindo o famoso:

“Confesso a Deus Todo-Poderoso…”

Esse momento nos purifica interiormente para celebrarmos os santos mistérios.

5. Kyrie (Senhor, tende piedade de nós)

Se não foi incluído no Ato Penitencial, o Kyrie é rezado ou cantado separadamente. É uma súplica breve a Cristo pedindo misericórdia.

6. Hino de Louvor (Glória)

Cantado ou recitado aos domingos (fora da Quaresma e Advento) e em solenidades. É um canto antigo de exaltação a Deus:

“Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados.”

Expressa alegria, louvor e adoração ao Senhor.

7. Oração da Coleta

É a oração final dos Ritos Iniciais. O sacerdote recolhe, por meio de silêncio e súplica, as intenções dos fiéis e as apresenta a Deus em uma oração única. Ela conclui com:

“Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.”

📖 II. LITURGIA DA PALAVRA

A Liturgia da Palavra é o momento em que Deus fala ao seu povo por meio das Sagradas Escrituras. A assembleia escuta com fé e responde com orações e cantos.

1. Primeira Leitura

É geralmente tirada do Antigo Testamento (exceto no Tempo Pascal, que é dos Atos dos Apóstolos). Mostra como Deus agiu na história da salvação antes da vinda de Cristo. Ela prepara o Evangelho, revelando o plano de Deus.

2. Salmo Responsorial

É a resposta da assembleia à Primeira Leitura. Composto de versículos dos Salmos, é proclamado ou cantado por um salmista, e o povo repete o refrão. Ele reforça a mensagem da leitura anterior.

3. Segunda Leitura

É sempre tirada das cartas dos Apóstolos ou do Apocalipse. Aprofunda a vida cristã, as virtudes, e o seguimento de Jesus. É proclamada nos domingos e festas.

4. Aclamação ao Evangelho (Aleluia)

Antes do Evangelho, a assembleia se levanta e canta a aclamação. O “Aleluia” (exceto na Quaresma) expressa alegria pela presença de Cristo que vai falar no Evangelho. No lugar do Aleluia, canta-se uma antífona apropriada.

5. Evangelho

É o ponto alto da Liturgia da Palavra. O sacerdote ou diácono proclama um trecho dos Evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas ou João). Antes da leitura, todos fazem o sinal da cruz na testa, boca e peito — sinal de escutar, proclamar e guardar a Palavra.

6. Homilia

É a explicação do Evangelho feita pelo sacerdote ou diácono. Deve aprofundar o sentido das leituras, ajudar os fiéis a aplicá-las à vida e iluminar a celebração que se segue.

7. Profissão de Fé (Credo)

Nos domingos e solenidades, a assembleia professa sua fé com o Credo Niceno-Constantinopolitano ou o Credo Apostólico. É a resposta da fé à Palavra de Deus proclamada.

8. Oração dos Fiéis (Preces)

A assembleia eleva suas súplicas por:

A Igreja
Os governantes e o mundo
Os necessitados
A comunidade local

É o momento em que a Igreja intercede por todos, antes de entrar na Liturgia

📖 III. LITURGIA EUCARÍSTICA

É o coração da Missa, onde acontece a atualização do sacrifício de Cristo na cruz, tornando-se presente de forma sacramental sob as espécies do pão e do vinho. Nessa parte, a Igreja oferece ao Pai o sacrifício de Cristo e se une a Ele para oferecer também a si mesma.

1. Canto das Ofertas (ou Apresentação das Oferendas)

Enquanto os fiéis cantam, são trazidos ao altar o pão e o vinho, junto com outros dons, como a coleta. Esses elementos simples simbolizam a nossa vida e o nosso trabalho, que serão oferecidos a Deus e transformados. O canto expressa a entrega da comunidade ao Senhor.

“Bendito sejais, Senhor Deus do universo, pelo pão que recebemos de vossa bondade…”

2. Oração sobre as Oferendas

O sacerdote ora para que Deus aceite os dons apresentados e os transforme em corpo e sangue de Cristo. Essa oração une a oferta da comunidade à oblação de Cristo.

3. Oração Eucarística

É o centro da celebração. Toda a assembleia se une à oração do sacerdote, que proclama louvores a Deus, recorda os feitos da salvação e invoca o Espírito Santo. Esta oração tem quatro momentos principais:

Prefácio e Santo: Louvor a Deus pelas obras da criação e salvação.
Epiclese: Invocação do Espírito Santo sobre o pão e o vinho.
Narrativa da Instituição e Consagração: As palavras de Jesus na Última Ceia — o pão e o vinho se tornam verdadeiramente o Corpo e o Sangue de Cristo.
Anamnese e Intercessões: Recordação da paixão, morte e ressurreição, intercessões pela Igreja e pelo mundo.
Doxologia final: Conclusão com o grande “Amém” da assembleia, afirmando sua união com o sacrifício de Cristo.

4. Rito da Comunhão

É o momento de unir-se a Cristo na Eucaristia. Inclui:

Pai-Nosso: Oração que o próprio Jesus nos ensinou.
Rito da Paz: Os fiéis trocam um gesto de paz, expressão de comunhão fraterna.
Fração do Pão (Cordeiro de Deus): O pão é partido, sinal do Corpo partido de Cristo. Canta-se o “Cordeiro de Deus”.

5. Comunhão

O sacerdote comunga o Corpo e o Sangue de Cristo, depois distribui aos fiéis. A comunhão expressa a união íntima com Jesus e com a Igreja. Recomenda-se que os fiéis estejam em estado de graça para comungar.

6. Canto da Comunhão

Acompanha a distribuição da Eucaristia. Deve ser suave e meditativo, com temática eucarística, ajudando os fiéis a viver o momento em espírito de oração e ação de graças.

7. Antífona da Comunhão

Caso não haja canto, proclama-se a antífona indicada no Missal. É uma pequena frase bíblica que expressa o sentido espiritual do momento.

8. Oração Depois da Comunhão

O sacerdote ora agradecendo a Deus pelo dom da Eucaristia e pedindo frutos espirituais duradouros para todos que participaram.

📖 IV. RITOS FINAIS

Esses ritos encerram a celebração e enviam a assembleia em missão, para viver o que celebrou.

1. Avisos

Podem ser dados breves comunicados de interesse da comunidade.

2. Bênção Final

O sacerdote invoca a bênção de Deus sobre o povo. Pode ser simples ou solene, especialmente em tempos fortes do ano litúrgico ou em ocasiões especiais.

3. Despedida

O celebrante envia o povo com palavras como:

“Ide em paz e o Senhor vos acompanhe”
“Ide em paz e anunciai o Evangelho do Senhor.”

A assembleia responde: “Graças a Deus!”, aceitando a missão de levar Cristo ao mundo.

4. Canto Final

É um canto alegre e de envio, que acompanha a saída do sacerdote e ministros. A assembleia é convidada a levar o que viveu na Missa para a vida.

🎨 Objetos Litúrgicos e Cores

Objetos litúrgicos principais:

Cálice: recipiente para o vinho consagrado.
Píxide: guarda as hóstias consagradas.
Âmbula: usada para a distribuição da comunhão.
Patena: prato onde se coloca a hóstia grande.
Corporal: pano sobre o qual ficam o cálice e a patena.
Purificatório: pano usado para limpar o cálice.
Pala: tampa que protege o cálice.
Galhetas: vidros com água e vinho.
Missal Romano: livro com orações e normas da missa.
Leccionário: livro com as leituras bíblicas.
Círio Pascal: vela que simboliza Cristo ressuscitado.

Cores litúrgicas e seus significados:

Branco: festas de Cristo, Maria, anjos e santos não mártires. Símbolo de pureza e alegria.
Verde: tempo comum. Esperança e vida.
Roxo: Advento e Quaresma. Penitência e preparação.
Vermelho: Domingo de Ramos, Pentecostes e festas de mártires. Fogo do Espírito e sangue.
Rosa: opcional no 3º domingo do Advento e 4º da Quaresma. Alegria moderada.
Preto: usado raramente em missas pelos fiéis defuntos.